丧葬常识-丧葬礼仪程序

荆楚民族的旧丧葬习俗，从死者停止呼吸那一刻起，有一套完整的程序。它们是：

烧“落纸”：当死者的直系亲属确认死者死亡后，会在棺材前放置一个陶土盆，在盆中焚烧鬼票或纸钱，寓意死者的灵魂能“带着钱上路”。

净身：死者的直系亲属会打来一盆清水，用一块方形白布擦拭死者的身体。通常将布浸在水中拧干三次，称为“三遍”。一次擦头脸，两次擦胸腹，三次擦脚腿。净身也叫“洗身”。

更衣：给死者换上干净的衣服、裤子、鞋袜。青壮年人若父母早逝，则要在胳膊上戴黑纱布；老人腰带上系上白色棉线，线的股数视其年龄而定。给老人更衣叫“穿丧服”。

开丧：死者被抬上棺材，安放在灵堂的白色帷幔后。祭台上摆放着烛台、香炉和死者遗像。直系女性亲属哭泣着讲述死者的生平事迹，内容多是讲述死者一生所经受的苦难，语气悲凉动人，悲痛哀婉，称为“哭灵”。亲友前来吊唁，进门前燃放一串鞭炮，死者家属也燃放鞭炮响应。吊唁者一般焚三炷香，或鞠躬以表敬意，或下跪叩头。死者的男性直系后代则跪在灵堂左侧以表谢意，称为“孝子谢恩”。留魂时间以奇数为限，少则三天，多则五天，多则七天。开丧时，有的请僧道士行法事，帮助亡灵超度。晚上还请专门的民间艺人唱“丧鼓”，其鼓词多为民间神话故事。送丧者所送的“供品”多为布匹，须写上丧号，悬挂在灵堂两侧，称为“挂供帘”。

送葬：就是把死者送往墓地。抬死者上路的开始叫“抬灵”。抬灵时，孝子需在灵堂的神台前，把盛有烧纸钱的瓦罐打碎，叫“摇盆”。抬棺一般要八个壮汉，死者的亲属必须排除在外。送葬也叫“送丧”。有的请道士，手执桃木剑在前面“开路”，孝子穿丧服走在棺材（或棺椁）前面引路，亲朋好友一路送往墓地。送葬时，亲朋好友若在路边设香案“路祭”，孝子必须跪下响应。

立灵、修坟：死者下葬后，家属要在灵堂左侧立灵，叫“立灵”；三天后亲属要去坟上祭拜，叫“修坟”。从死者去世那天起，亲属每七日要在灵位前点灯烧香，举行祭奠仪式，直到第五个“七”，叫“做五七”。守丧三年后，焚烧灵位，叫“驱鬼”。

新中国成立后，通过移风易俗，提倡丧葬改革，过去的丧葬习俗也发生了相应的改变。